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  • 少林非物质遗产保护的历史曲折

    少林非物质遗产保护的历史曲折  2004年互联网上得最热的事之一,就是河南嵩山少林寺公开千年秘方。各个网站采用了极醒目的标题,如“公开千年秘方惹风波 少林寺陷入两难尴尬地”、“‘少林寺公开千年秘方’风波始末”、“‘少林’成商家宠儿”、“少林秘方上网风波”、“少林秘方网上公布日点击数突破十万”、“记者调查:少林寺公布秘笈药方只为申遗?”、“少林寺采纳建议保护知识产权医宗秘笈暂停公开”、“三秘方...

    铂 净

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  • 佛学与中医学

    rdquo;《古今录验方》“治牙齿风龋:柳枝一升,大豆一升,合,豆炮尽,于磁器盛之,清酒三升渍之,经三日,含之频吐。”佛家提倡沐浴,《十诵律》中就描绘了浴室设施的具体情况,&...

    洪嘉禾

    佛学论文|因明|五明

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(2)

    的始终不是说故事的这个人,而听故事的你呀。  第21个 许愿的佛堂  曾经有位施主问戒嗔是否知道股票,其实戒嗔是知道的,而且还知道股票现在涨得很高。  我们寺里没有人股票,不过大家对股票还是挺有兴趣...

    释戒嗔

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  • 尚留微命做诗僧

    八宝饭之容易入口耶?”在写给另一位朋友的信中,他也将自己那副老饕相活写如画:“月饼甚好!但分啖之,譬如老虎食蚊子。先生岂欲吊人胃口耶?此来幸多拿七八只。午后试新衣,并赴顺源食生姜鸡三大碟,虾仁面一小...

    王开林

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  • 第六意识的潜能

    ,所以笔者在日本时很少购买,偶而看到饭桌上有一盘得油光翠绿的菠菜,就觉得今天这一顿饭特别好吃。这是心理上的作用左右了菜的味道。我们在不知情的状况下尝试的时候,不会觉得很好吃,如果是听到这道菜来源不易...

    释依昱

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  • 李约瑟问题的宗教维度

    有关“后现代”的诸多问题近年来已在中国大陆学界被得沸沸扬扬。其中,“后现代科学”对人类发展作用的问题也引起一些学者的关注,一些人将人类社会出现的诸多灾难归罪于科学技术头上。在笔者看来,对现当代科学...

    郭延成 李建珊

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  • 佛教对浙江茶叶和茶文化的影响

    一二家法甚精,近有山僧焙者亦妙……。(24)寺僧们对茶园的精心管理和经营使浙茶品种不断增多,质量日益提高,各类名茶相继诞生。其次,寺僧们研究茶学,以茶为题材作诗文,也有助于浙茶的发展。  历朝历代...

    方如金 周玲花

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  • 奶奶的孩子----松堂

    的草丛里什么时候多了一只蛐蛐或者螳螂我全都了如指掌。 姥姥是个身体硬朗且持家有道的老太太。我是跟着她长大的,吃她做的驴打滚,喝她做的肝儿。六岁那年冬天,我出水痘出得很厉害,母亲担心姥姥照顾我太辛苦,...

    佚名

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  • 什么是人生的八苦熬煎

    死亡,犹如拔棍头63一般。因此现在我们认为幸福的所有事物,包括口中吃的、身上穿的一切财物、食品、受用,也都是唯以造罪业而形成的,这一切之果报最终将要感受无边的恶趣痛苦,所以现在一切表面上的快乐也是行...

    佚名

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  • 公元七世纪中印僧伽的衣食与戒制

    。饭和干饭是米、麦、豆、粟等类植物性粮食所制的食物,耖是将这类食物后所得的干粮。至义净到印度时,五种食已经与经中所载不尽相同,为饭、麦豆饭、耖、饼和肉。这是五种正食。印度食物的分类可以参照《...

    王亚荣

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